Zednářská symbolika

Specifikacia Zednářská symbolika

Při objednání do 26. 10. 2022 přidáme zdarma knihu Prentice Mulforda: Dar ducha 7-8.Obsáhlý, bohatě ilustrovaný výklad tradiční symboliky Svobodných zednářů z pera autora, který se pohyboval v okruhu Fulcanelliho přátel. Zednářství otevírá cestu zasvěcení – to jest Poznání – a jednotlivé symboly zednářské tradice působí jako znamení, s jejichž pomocí lze dospět k cíli. Dnes již klasické dílo Julese Bouchera z roku 1948 je cenným a nepostradatelným pomocníkem jak pro badatele, tak pro všechny pokračovatele a následovníky Chíramovy. (z anotace nakladatelství)Poznámka o sefirotách  Boha můžeme zkoumat jako takového, nebo v jeho projevech. Jako takový, tedy než se jakkoliv projeví, je Bůh bytost blíže neurčená, nejasná, neviditelná, nepřístupná, bez přesných pravomocí, podobná bezbřehému moři, bezedné propasti, nestálému fluidu, a my nejsme schopni tuto bytost žádným způsobem poznat, a následně ani zachytit ať už obrazem, jménem, písmenem, ba dokonce ani bodem. Tím nejméně nedokonalým slovem, kterých je možno použít, je Bez konce, neomezený neboli EJN SOF, který nemá hranic, či AIN, neexistující, Ne-bytí.Jakmile se Bůh projeví, stává se přístupným, poznatelným; může být pojmenován; a jméno, jež mu dáme, platí na každý projev nebo vyjádření jeho bytí. Ejh sof či Ain se projevuje deseti způsoby v SEFIROTÁCH anebo jejich prostřednictvím. Každá z nich - Koruna, Moudrost, Inteligence, Milosrdenství, Síla, Krása, Vítězství, Sláva, Základ a Království - představuje zvláštní druh zjevení nebo ohlášení Ejn sof a umožňuje ho pojmenovat. Každý kruh, tedy vymezení či určení Ejn sof, je jednou sefirou.Sefiroty jsou podobné nádobám různých tvarů, jež Ejn sof naplňuje, aniž by se však vyčerpal, protože je mohutnější než ony, nebo rozmanitě zbarveným sklům, kterými Ejn sof prochází a různě je zbarvuje, přičemž sám oslabuje svoje vlastnosti, ale neztrácí svoji čistotu; ony nádoby představují hranice božské podstaty a skla potom stupně temnoty, jimiž Ejn sof zastírá svůj jas, abychom jej mohli pozorovat. (str. 133)