Na rozhraních fenomenologie Transcende
Na rozhraních fenomenologie Transcende Edmund Husserl vytyčil nové filosofické téma: pole samotné zkušenosti. Dá se ještě tvrdit, že se jejich domnělý obsah stává předmětem sledovatelné filosofické…
Specifikacia Na rozhraních fenomenologie Transcende
Na rozhraních fenomenologie Transcende
Edmund Husserl vytyčil nové filosofické téma: pole samotné zkušenosti. Dá se ještě tvrdit, že se jejich domnělý obsah stává předmětem sledovatelné filosofické úvahy? Když Emmanuel Levinas hovoří o Touze a Druhém, jakým zkušenostem tato okázale pronášená slova vlastně odpovídají?
Takto lze schematicky shrnout jádro stále živé polemiky, kterou v roce 1991 rozvířil Dominique Janicaud publikací Teologického obratu ve francouzské fenomenologii. A navazuje současná fenomenologie ve Francii na Husserla, nebo na Levinase? Ve stati Otevřená fenomenologie z roku 1998 se pak Janicaud k tématu vrátil a upřesnil pozitivní jádro sporu úvahou o chápání fenomenologie u Heideggera, o vztahu fenomenologie a hermeneutiky a o vyhlídkách minimalistické fenomenologie, jež by se vzdala metafyzických nároků a využívala škály inspiračních zdrojů od Husserla, Sartra a Merleau-Pontyho po Wittgensteina, Dennetta a Deleuze.Dominique Janicaud (19372002) proslul především jako znalec francouzské recepce Heideggerova díla.
Jeho stať o teologickém obratu ve francouzské fenomenologii je všeobecně uznávána jako zásadní příspěvek k sebereflexi současného francouzského myšlení.